Rafia Zakaria: «La Libertà non è Disponibile per le Donne in Pakistan nel Caso dei Matrimoni, sono Forzati»
«Sarebbe giusto dire che i matrimoni in Pakistan sono «forzati». Un «matrimonio forzato», dopotutto, è quello in cui una o entrambe le parti non hanno acconsentito. La parola…

«Sarebbe giusto dire che i matrimoni in Pakistan sono «forzati».
Un «matrimonio forzato», dopotutto, è quello in cui una o entrambe le parti non hanno acconsentito. La parola chiave qui è «consenso», e se tecnicamente parlando il consenso può essere dato dicendo «sì» o «no», filosoficamente parlando è una questione molto più complessa.
Non considera, per esempio, uno dei più forti piloti di matrimonio nella nostra società, ovvero la pressione familiare.
Nella maggior parte dei casi, quando a una futura sposa viene chiesto se vuole dire «sì» ad una particolare proposta, il vero messaggio per lei è semplicemente che abbiamo scelto quest’uomo per te e dovresti scegliere anche quest’uomo. Tecnicamente parlando, la futura sposa può dire «no», ma il costo di questo «no», quando tutti in famiglia hanno già deciso che la proposta è la migliore, è formidabile.
Se la ragazza ha il coraggio di tenere testa alla sua famiglia, sarà sottoposta a pressione in altri modi: ritiro di affetto, schernimento, prese in giro e, peggio ancora, accusata di comportamento scorretto e mancanza di rispetto. Non sorprende che, di fronte al rituale solitamente perfetto del «chiedere alla ragazza», sappiano cosa dovrebbero dire, cosa tutti vogliono che dicano, e quindi dicono «sì».
Il consenso, alla fine, significa la libertà di dire «no», e la libertà non è disponibile per le donne in Pakistan».



